আয় ইরানি মেয়ে জংলা-পথ বেয়ে আয় লো। নদী যেমন চাঁদে ঢেউ-এর মালায় বাঁধে, তেমনি চাঁদে বাঁধব চিরুনির মত এলো খোঁপায় লো।। দুপুর রাতে ঝিঁ ঝিঁ ঝিল্লি-নূপুর বাজে বেদের বাঁশি কাঁদে বৌ-এর বুকের মাঝে, কাঁটা দিয়ে ওঠে গোলাপ-লতার গায়ে বুলবুলি কোথায় লো।। বেদে গেছে বনে গো হরিণী শিকারে, হরিণ-আঁখি তার প্রেয়সী তাঁবুতে কাঁদে মনের বিকারে। আমাদের জল্সায় সাকি-শিরাজি নাই আসমানের তারা-ফুল নিঙ্ড়ে তাই১ মধু খাই, বঁধূ যখন আসবে চেয়ে চেয়ে হাসবে, কবরীর যুঁই ছুঁড়ে ফেলে দিব পায় লো।।
১. তারই
রাগঃ সুহা
তালঃ
কত ফুল তুমি পথে ফেলে দাও (প্রিয়) মালা গাঁথ অকারনে আমি চয়েছিনু একটি কুসুম সেই কথা পড়ে মনে।। তব ফুলবনে কত ছায়া দোলে জুড়াইতে চেয়েছিনু তারি তলে চাহিলে না ফিরে চলে গেলে ধীরে ছায়া-ঢাকা অঙ্গনে।। অঞ্জলি পাতি' চেয়েছিনু, তব ভরা ঘটে ছিল বারি শুষ্ক-কন্ঠে ফিরিয়া আসিনু পিপাসিত পথচারী। বহুদিন পরে দাঁড়াইনু এসে তোমারি দুয়ারে উদাসীন বেশে শুকানো মালিকা কেন দিলে তুমি তব ভিক্ষার সনে।।
রাগঃ
তালঃ কাহার্বা
তব ঐ দু’টি চঞ্চল আঁখি। আদর সোহাগ প্রেম-অনুরাগ — মান অভিমান মাখামাখি।। বুঝিতে পারি না তারই ভাষা তবু মনে বুঝিবার আশা, তাই বুঝি হায় নিল বাসা — ওরই মাঝে মোরই আঁখি।। মুদিত কমলে ভ্রমর যেন বন্দি হইয়া রহি হেন, আঁখি ফিরাতে পারি না কেন — ওরই মাঝে ডুবে থাকি।।
রাগঃ মিশ্র রাগেশ্রী
তালঃ ত্রিতাল
দীপক-মালা গাঁথ গাঁথ সই। মাধব আসে পারিজাত কই।। আনত আঁখি তোলো তোলো গো! বেদন-জ্বালা ভোলো ভোলো গো! মান-ভুলানো এলো রাত সই।। কাজল আঁকো নীল আঁখিতে চেয়ো না লাজে আঁখি ঢাকিতে, আসন প্রাণে পাত পাত সই।।
রাগঃ
তালঃ দীপক-মালা (১৬ মাত্রা)
হৃদয় কেন চাহে হৃদয়, আমি জানি মন জানে জানে নদী কেন যে সে, যায় ছুটে সাগর পানে।। কেহ বারি কেন চাহে, জানে চাতক, জানে মেঘ, জানে চকোর সুদূর নভে, চাঁদ কেন তারে টানে।। কুসুম কেন চাহে শিশির, জানে শিশির, জানে ফুল, জানে বুলবুল আছে কাঁটা, তবু যায় গুল-বাগানে। আঁখি চাহে আঁখি-বারি , মন চাহে মনোব্যথা প্রাণ আছে যার সেই জানে, কেন চাহে প্রাণে প্রাণে।।
রাগঃ ভীমপলশ্রী
তালঃ দাদ্রা
ত্রিজগত আলো করে আছে কালো মেয়ের পায়ের শোভা। মহাভাবে বিভোর শঙ্কর, ঐ পা জড়িয়ে মনোলোভা।। দলে দলে গগন বেয়ে গ্রহ তারা এলো ধেয়ে, ঐ চরণ শোভা দেখবে বলে, ঐ পায়ের নূপুর হওয়ার ছলে সেই শোভা কেমন বলতে গিয়ে ব্রহ্ম হলো চিরমৌনী বোবা।। ঐ চরণ শোভা দেখার তরে, যোগী থাকেন ধেয়ান ধ'রে ত্রিভুবন ভুলে অনন্তকাল যোগী থাকেন ধেয়ান ধ'রে। ও শুধু চরণ শোভা নয়, ঐ যে পরব্রহ্ম জ্যোতি শ্রী চণ্ডী বেদ পুরাণে ওরই প্রেম-আরতি মা দেখ্ত যদি নিজের চরণ নিজেই দিত বিল্বজবা আপনার ঐ রাঙা পায়ে নিজেই দিত বিল্বজবা।।
রাগঃ
তালঃ ফের্তা
১.
২.
